ㆍ다시 일상으로, 집으로 돌아가는 길 ㆍ오디세우스가 세이렌의 유혹에 넘어가지 않은 건 몸이 매여 있어서가 아니다 ㆍ공감에 기초한 공통기억 간직한 아내가 있는 집으로 돌아가려 했기 때문이다 기원전 475년에 제작된 도자기 그림. 세이렌의 노래에 몸부림치는 오디세우스. 떠돌이 아..

ㆍ행로가 난(難)한 까닭 ㆍ역사를 영혼에 실존으로 품었던 공자, 사마천 ㆍ유한한 존재인 인간이 진리를 도모하니, 그 길은 험난할 수밖에 없었다 북송 후기~남송 초기 화가 이당의 ‘채미도’. 백이와 숙제가 쿠데타를 일으킨 무왕을 인정하지 않고 수양산에 들어가 고사리만 캐어 먹었..

ㆍ한국형 ‘문헌 바벨탑’ 을 쌓자 피터르 브뤼헐(1525~1569)의 <바벨탑>(1563). 114×155㎝의 대작이다. 지난 대선 기간 내내 인구에 회자되었던 열쇳말 가운데에 하나가 4차 산업혁명이다. 기계가 사람의 일자리를 빼앗을 것이라는 걱정에서부터 지금 서두르지 않으면 한국의 산업과 경제..

ㆍ학문에 공자가 있다면 기술엔 노반이 있다 노반이 제작했다는 운제(공성용 사다리차)를 당대와 송대에 재현한 모습. 출처 : www.novelforum.org “반문농부(班門弄斧)”라는 고사성어가 있다. 노반(魯班)의 집 앞에서 도끼 솜씨를 자랑한다는 뜻으로, 공자 앞에서 문자 쓴다는 말과 같은 용법..

ㆍ근대화와 세계화는 서양만의 공일까 한자의 상형성은 자연언어가 아닌 새로운 부호 체계를 사용해 자연현상을 탐구하려 했던 서양 자연과학자들의 기획에 중요한 영향을 미쳤다. 사진은 <중용>의 라틴어 필사본(Lat. Cod. 6277) 중 한자의 상형성에 대해 설명한 부분. 그린블랫(Stephen Gr..

ㆍ서학의 물결 번역, 중국문명을 풍요롭게 하다 17년에 걸친 서역 순례를 마친 후 다량의 불경 원전을 지고 장안으로 돌아오고 있는 현장법사의 모습. 홍대용은 가슴이 벅찼다. 드디어 서양 선교사를 만나는 날이었다. 연행사로 북경에 오기 전, 일찍이 혼천의를 직접 제작했던 그는 서양 ..